God layeth up his iniquity for his children: he rewardeth him, and he shall know it.

"You say, 'God stores away man's wickedness for his children.' Let God repay him so that he may know and experience it.

Ye say, God layeth up his iniquity for his children. Let him recompense it unto himself, that he may know it:

You might say, 'God is saving up the punishment for their children.'I say, 'Give it to them right now so they'll know whatthey've done!'

"God is storing up the man's misery for his children"?—let him requite the man himself so that he knows it!

', 'God stores away a man's iniquity for his sons.' Let God repay him so that he may know .

It is said, ‘God stores up the punishment of the wicked for their children.’ Let him repay the wicked, so that they themselves will experience it!

They say, ‘God lays up one’s iniquity for his children’; Let Him recompense him, that he may know it.

“‘Well,’ you say, ‘at least God will punish their children!’But I say he should punish the ones who sin,so that they understand his judgment.

You say, ‘God lays up his iniquity for his children.’ Let him recompense it to himself, that he may know it.

Deus guarda a sua violência para seus filhos, e dá-lhe o pago, para que o conheça.

Deus, dizeis vós, reserva a iniqüidade do pai para seus filhos, mas é a ele mesmo que Deus deveria punir, para que o conheça.

Deus guarda a sua violência para os filhos deles, e aos ímpios dá o pago, para que o conheçam.

Vós dizeis que Deus reserva para os filhos a punição do pai, mas é a este mesmo que Deus deve punir, para que o conheça.

Reservará Deus para os filhos a iniqüidade do ímpio? Que a retribua ao próprio ímpio, para que aprenda!

Segundo o dito popular: ‘Deus castiga nos filhos os pecados do pai!’ Ora, mas é o próprio pai faltoso que deveria pagar por seu erro a fim de que aprendesse a lição!

“Vocês dizem que Deus reserva o castigo do perverso para os filhos dele. Mas é ao perverso que Deus deveria punir, para que o sinta.

“Mas vocês dirão: ‘Ao menos Deus manda o castigo contra os filhos do perverso!’ Deus devia mesmo é castigar o próprio perverso, para que ele sinta as consequências dos seus pecados.

“Vocês dizem que Deus castiga o filho pelos pecados do pai. Mas é o pai que deveria ser castigado para que aprendesse a lição.

Dizem que Deus reserva o castigo de um homem para os seus filhos. Que o próprio pai o receba, para que aprenda a lição!

“Vocês dizem: ‘Ao menos Deus castiga os filhos deles!’. Mas eu digo que ele deveria castigar os pais, para que entendam seu juízo.

Contudo, vocês dizem: ‘Deus castiga nos filhos os pecados do pai!’ Mas o pai faltoso é que deveria pagar pelo seu erro, a fim de que aprendesse a lição!

Deus, dizeis vós, reserva a iniquidade do pai para seus filhos, mas é a ele mesmo que Deus deveria punir, para que o sinta.

Vocês dirão: ‘Deus não os castiga, mas irá castigar os filhos deles pelo seu pecado’. Mas eu digo que Deus deveria castigar aquele que pecar para que aprendesse a lição.

¿Reservará Dios el castigo para los hijos de ellos? ¡Déselo a él mismo para que aprenda!

Decís •: "Dios guarda la iniquidad de • un • hombre • para sus hijos. "Que • Dios • le pague para • que • aprenda.

»Ustedes dicen: “Bien, ¡al menos Dios castigará a los hijos de ellos!”; pero yo digo que él debería castigar a los que pecan para que comprendan su juicio.

Me dirán que Dios reserva el castigo para los hijos del pecador. ¡Mejor que castigue al que peca, para que escarmiente!

Ustedes dirán: “Dios castiga a los hijos por los pecados de sus padres”. Pero yo digo que Dios debería castigar al que peca para que aprenda.

Dios guardará la iniquidad para los hijos de ellos: Él le dará su pago, para que conozca.

Dios guardará para los hijos de ellos su violencia; Le dará su pago, para que conozca.

Dieu réserverait-il aux enfants du méchant la peine qu’il mérite ? Ne devrait-il pas au contraire l’infliger au méchant lui-même pour qu’il en tire la leçon ?

Est-ce pour les fils que Dieu réserve le châtiment du père? Mais c’est lui que Dieu devrait punir, pour qu’il le sente;

Ihr sagt: ›Aufgeschoben ist nicht aufgehoben. Gott straft stattdessen ihre Kinder!‹ Nein! Sie selbst sollen Gottes Strafe spüren!

'Gott spart desselben Unglück auf seine Kinder'. Er vergelte es ihm selbst, daß er's innewerde.

"Dio", mi dite, "tiene in serbo il castigo per i figli dell' empio". Ma punisca lui stesso! Che lo senta lui,

אֱלֹ֗והַּ יִצְפֹּן־לְבָנָ֥יו אֹונֹ֑ו יְשַׁלֵּ֖ם אֵלָ֣יו וְיֵדָֽע׃

ἐκλείπω υἱός ὁ ὑποἄρχω αὐτός ἀντι ἀποδίδωμι πρός αὐτός καί γιγνώσκω

Deus servabit filiis illius dolorem patris, et cum reddiderit, tunc sciet.