But there is a spirit in man: and the inspiration of the Almighty giveth them understanding.

"But there is a spirit in man, And the breath of the Almighty gives them understanding.

But there is a spirit in man, And the breath of the Almighty giveth them understanding.

But I see I was wrong—it's God's Spirit in a person,the breath of the Almighty One, that makes wise humaninsight possible.

But there is a spirit in human beings, the breath of the Almighty, that gives them understanding.

'But it is a spirit in man, And the breath of the Almighty gives them understanding.

But it is the spirit in a person, the breath of the Almighty, that gives them understanding.

But there is a spirit in man, And the breath of the Almighty gives him understanding.

But there is a spirit within people,the breath of the Almighty within them,that makes them intelligent.

But there is a spirit in man, and the breath of the Almighty gives them understanding.

Na verdade, há um espírito no homem, e a inspiração do Todo-Poderoso o faz entendido.

Há, porém, um espírito no homem, e o sopro do Todo-Poderoso o faz entendido.

Na verdade, há um espírito no homem, e a inspiração do Todo-Poderoso os faz sábios.

Todavia, o homem tem um espírito, e o sopro do Todo-poderoso lhe dá entendimento.

Mas, pelo que vejo, ela é um espírito no ser humano, e a inspiração do Poderoso é que dá a inteligência.

Contudo, o homem tem um Espírito, e o sopro de Shaddai, o Todo-Poderoso, que lhe proporciona entendimento.

Na verdade, há um espírito no homem, e o sopro do Todo-Poderoso lhe dá entendimento.

Mas na verdade é o espírito dentro do homem que lhe dá entendimento; o sopro do Todo-poderoso.

Mas acontece que dentro das pessoas há um espírito, há um sopro do Todo-Poderoso que dá sabedoria.

Mas é o espírito dentro do homem que lhe dá entendimento; o sopro do Todo-poderoso.

Contudo, há um espírito dentro de cada um, o sopro do Todo-poderoso, que lhe dá entendimento.

Mas a sabedoria e a inteligência que o homem tem é o espírito que há no homem, o sopro do Todo-Poderoso que lhe proporciona entendimento.

Há, porém, um espírito no homem, e o assopro do Todo-Poderoso dá-lhe entendimento.

Mas a sabedoria vem do espírito que está na pessoa, é o sopro do Todo-Poderoso que lhe dá entendimento.

Pero es el espíritu del hombre, El aliento de ’El-Shadday, el que da inteligencia.

Pero hay un espíritu en el hombre, y el soplo del Todopoderoso le da entendimiento.

Sin embargo, hay un espíritu dentro de las personas, el aliento del Todopoderoso en ellas, que las hace inteligentes.

Pero lo que da entendimiento al hombre es el espíritu que en él habita; ¡es el hálito del Todopoderoso!

Pero es el espíritu de Dios el que da sabiduría al ser humano; y el aliento del Todopoderoso hace que la gente entienda.

Ciertamente espíritu hay en el hombre, y la inspiración del Omnipotente le da entendimiento.

Ciertamente espíritu hay en el hombre, Y el soplo del Omnipotente le hace que entienda.

Mais, en réalité, en l’homme, c’est l’Esprit, l’inspiration du Tout-Puissant qui lui donne l’intelligence.

Mais en réalité, dans l’homme, c’est l’esprit, Le souffle du Tout-Puissant, qui donne l’intelligence;

Doch auf den Geist im Menschen kommt es an, auf diese Gabe des Allmächtigen: Sie allein gibt ihm Weisheit!

Aber der Geist ist in den Leuten und der Odem des Allmächtigen, der sie verständig macht.

Ma quel che rende intelligente l' uomo è lo spirito, è il soffio dell' Onnipotente.

אָ֭כֵן רֽוּחַ־הִ֣יא בֶאֱנֹ֑ושׁ וְנִשְׁמַ֖ת שַׁדַּ֣י תְּבִינֵֽם׃

ἀλλά πνεῦμα εἰμί ἐν βροτός πνοή δέ παντοκράτωρ εἰμί ὁ διδάσκω

Sed, ut video, spiritus est in hominibus, et inspiratio Omnipotentis dat intelligentiam.