And as it was commanded to leave the stump of the roots of the tree, your kingdom shall be confirmed for you from the time that you know that Heaven rules.

And whereas they commanded to leave the stump of the tree roots; thy kingdom shall be sure unto thee, after that thou shalt have known that the heavens do rule.

And in that it was commanded to leave the stump with the roots of the tree , your kingdom shall be restored to you after you recognize (understand fully) that Heaven rules.

And whereas they commanded to leave the stump of the roots of the tree; thy kingdom shall be sure unto thee, after that thou shalt have known that the heavens do rule.

Twelve months later, as he was walking on the roof of the royal palace in Babylon,

'And in that it was commanded to leave the stump with the roots of the tree, your kingdom will be assured to you after you recognize that Heaven rules.

The command to leave the stump of the tree with its roots means that your kingdom will be restored to you when you acknowledge that Heaven rules.

“And inasmuch as they gave the command to leave the stump and roots of the tree, your kingdom shall be assured to you, after you come to know that Heaven rules.

But the stump and roots of the tree were left in the ground. This means that you will receive your kingdom back again when you have learned that heaven rules.

Whereas they commanded to leave the stump of the roots of the tree; your kingdom shall be sure to you, after that you shall have known that the heavens do rule.

E quanto ao que foi falado, que deixassem o tronco com as raízes da árvore, o teu reino voltará para ti, depois que tiveres conhecido que o céu reina.

E quanto ao que foi dito, que deixassem o tronco com as raízes da árvore, o teu reino voltará para ti, depois que tiveres conhecido que o céu reina.

E, quanto ao que foi dito, que deixassem o tronco com as raízes da árvore, o teu reino voltará para ti, depois que tiveres conhecido que o céu reina.

E quanto ao que foi dito, que deixassem o tronco com as raízes da árvore, o teu reino voltará para ti, depois que tiveres reconhecido que o céu reina.

Doze meses mais tarde, estava ele passeando no terraço do seu palácio em Babilônia.

Todavia, a ordem para deixar o resto do tronco da árvore com as raízes significa que o teu reino te será restituído quando reconheceres que Shâmayin, os Céus, dominam.

“A parte sobre o toco da árvore e suas raízes, que são deixados, significa que seu reino ainda será devolvido depois que o senhor reconhecer que é Deus quem tem domínio sobre tudo.

Quanto ao que foi dito, que se deixasse o toco da árvore com as suas raízes, isto significa que o seu reino voltará a ser seu, depois que o senhor tiver reconhecido que o Céu domina.

Mas as raízes e o toco ficaram na terra! Isso significa que o senhor receberá o seu reino de volta, depois de aprender que o céu domina sobre a terra.

A ordem do anjo para que deixassem ficar o toco da árvore com as raízes quer dizer que o senhor será rei de novo, mas só quando confessar que Deus domina o mundo inteiro.

A ordem para deixar o toco da árvore com as raízes significa que o teu reino te será devolvido quando reconheceres que os Céus dominam.

As raízes e o toco, porém, foram deixados na terra. Isso significa que o senhor receberá seu reino de volta quando tiver aprendido que o céu domina.

No entanto, o cepo e as raízes foram deixadas na terra! Isto significa que retomarás de novo o teu reino, depois de teres reconhecido o poder do céu.

Porquanto mandaram deixar o tronco com as raízes da árvore; o teu reino te ficará firme, depois que tiveres conhecido que os céus dominam.

Quando o anjo disse: “Deixem o tronco e as raízes”, quis dizer que o reino continuará sendo seu. O reino será dado ao senhor de novo quando compreenda que o Deus do céu é a maior autoridade.

Y en cuanto a la orden de dejar el tronco del árbol con sus raíces en la tierra, significa que tu reino te quedará firme, después que hayas reconocido que los cielos son los que gobiernan.

"Y en • cuanto • a • la • orden • de dejar el tocón con las raíces del árbol, tu reino te será afirmado después que reconozcas que es • el Cielo el que gobierna.

Sin embargo, quedaron en la tierra el tocón y las raíces del árbol. Esto significa que usted recibirá nuevamente el reino cuando haya reconocido que es el cielo el que gobierna.

La orden de dejar el tocón y las raíces del árbol quiere decir que Su Majestad recibirá nuevamente el reino, cuando haya reconocido que el verdadero reino es el del cielo.

Cuando el ángel dijo: “dejen el tronco y las raíces”, quería decir que el reino seguirá siendo suyo. Se le devolverá cuando comprenda que el Cielo es la mayor autoridad.

Y lo que dijeron, que dejasen en la tierra la cepa de las raíces del mismo árbol, significa que tu reino te quedará firme, luego que reconozcas que el señorío es de los cielos.

Y en cuanto a la orden de dejar en la tierra la cepa de las raíces del mismo árbol, significa que tu reino te quedará firme, luego que reconozcas que el cielo gobierna.

En effet, douze mois plus tard, il se promenait sur la terrasse du palais royal de Babylone.

L’ordre de laisser le tronc où se trouvent les racines de l’arbre signifie que ton royaume te restera quand tu reconnaîtras que celui qui domine est dans les cieux.

Ein Jahr später ging ich auf dem Dach meines Palasts auf und ab.

Daß aber gesagt ist, man solle dennoch den Stock des Baumes mit seinen Wurzeln bleiben lassen: dein Königreich soll dir bleiben, wenn du erkannt hast die Gewalt im Himmel.

Quanto poi all' ordine di lasciare il ceppo con le radici dell' albero, ciò significa che il tuo regno ti sarà ristabilito, dopo che avrai riconosciuto che il dominio appartiene al cielo.

לִקְצָ֥ת יַרְחִ֖ין תְּרֵֽי־עֲשַׂ֑ר עַל־הֵיכַ֧ל מַלְכוּתָ֛א דִּ֥י בָבֶ֖ל מְהַלֵּ֥ךְ הֲוָֽה׃

ἕως δέ πρωΐ πᾶς τελέω ἐπί σύ ναβουχοδονοσορ βασιλεύς βαβυλών καί οὐ ὑστερέω ἀπό πᾶς οὗτος οὐδείς 33a ἐγώ ναβουχοδονοσορ βασιλεύς βαβυλών ἑπτά ἔτος πεδάω χόρτος ὡς βοῦς ψωμίζω ἐγώ καί ἀπό ὁ χλόη ὁ γῆ ἐσθίω καί μετά ἔτος ἑπτά δίδωμι ὁ ψυχή ἐγώ εἰς δέησις καί ἀξιόω περί ὁ ἁμαρτία ἐγώ κατά πρόσωπον κύριος ὁ θεός ὁ οὐρανός καί περί ὁ ἄγνοια ἐγώ ὁ θεός ὁ θεός ὁ μέγας δέομαι 33b καί ὁ θρίξ ἐγώ γίγνομαι ὡς πτέρυξ ἀετός ὁ ὄνυξ ἐγώ ὡσεί λέων ἀλλοιόω ὁ σάρξ ἐγώ καί ὁ καρδία ἐγώ γυμνός περιπατέω μετά ὁ θηρίον ὁ γῆ ἐνύπνιον ὁράω καί ὑπόνοια ἐγώ λαμβάνω καί διά χρόνος ὕπνος ἐγώ λαμβάνω πολύς καί νυσταγμός ἐπιπίπτω ἐγώ

Post finem mensium duodecim, in aula Babylonis deambulabat.